Jump to content
Le site éprouve des problèmes avec le chargement des images. ×

Recommended Posts

More Quebecers see immigrants as threat: poll

By Marian Scott, The GazetteMay 22, 2009 6:59

 

Protesters demonstrate outside Palais des congrès during the Bouchard-Taylor hearings on reasonable accommodation in November 2007.

 

Protesters demonstrate outside Palais des congrès during the Bouchard-Taylor hearings on reasonable accommodation in November 2007.

Photograph by: John Kenney, Gazette file photo

 

One year after a provincial report on the accommodation of cultural minorities, a majority of Quebecers still say newcomers should give up their cultural traditions and become more like everybody else, according to a new poll.

 

Quebecers’ attitudes toward immigrants have hardened slightly since 2007, when the Bouchard-Taylor commission started hearings across Quebec on the “reasonable accommodation” of cultural communities.

 

The survey by Léger Marketing for the Association for Canadian Studies found that 40 per cent of francophones view non-Christian immigrants as a threat to Quebec society, compared with 32 per cent in 2007. Thirty-two per cent of non-francophones said non-Christian immigrants threaten Quebec society, compared with 34 per cent in 2007.

 

“If you look at opinions at the start of the Bouchard-Taylor commission and 18 months later, basically, they haven’t changed,” said Jack Jedwab, executive director of the non-profit research institute.

 

“If the hearings were designed to change attitudes, that has not occurred,” he added.

 

Headed by sociologist Gérard Bouchard and philosopher Charles Taylor, the $3.7-million commission held hearings across Quebec on how far society should go to accommodate religious and cultural minorities. It received 900 briefs and heard from 3,423 participants in 22 regional forums.

 

Its report, made public one year ago Friday, made 37 recommendations, including abolishing prayers at municipal council meetings; increasing funding for community organizations that work with immigrants and initiatives to promote tolerance; providing language interpreters in health care; encouraging employers to allow time off for religious holidays; studying how to hire more minorities in the public service; and attracting immigrants to remote regions.

 

Rachad Antonius, a professor of sociology at the Université du Québec à Montréal, said it’s no surprise the commission failed to change Quebecers’ attitudes toward minorities.

 

“Focusing on cultural differences is the wrong approach,” Antonius said.

 

Cultural communities need to achieve economic equality by having access to education, social services and job opportunities, he said.

 

“If there is greater economic integration, that is what is going to change things,” he said.

 

The poll reveals persistent differences between younger and older Quebecers and between francophones and non-francophones on cultural and religious diversity.

 

For example, 56 per cent of respondents age 18 to 24 said Muslim girls should be allowed to wear hijabs in public schools, while only 30 per cent of those 55 and over approved of head scarves in school.

 

Sixty-three per cent of non-francophones said head scarves should be permitted in school compared with 32 per cent of French-speaking respondents.

 

Only 25 per cent of francophones said Quebec society should try harder to accept minority groups’ customs and traditions while 74 per cent of non-francophones said it should make more of an effort to do so.

 

The poll also found Quebecers split on an ethics and religion course introduced last year in schools across the province. A coalition of parents and Loyola High School, a private Catholic institution, are challenging the nondenominational course, which they say infringes parents’ rights to instill religious values in their children.

 

Half of francophones said the course was a good thing while 78 per cent of non-francophones gave it a thumbs up.

 

When asked their opinion of different religious groups, 88 per cent of French-speakers viewed Catholics favourably, 60 per cent viewed Jews favourably – down 12 percentage points from 2007 – and 40 per cent had a favourable opinion of Muslims (compared with 57 per cent in 2007). Among non-francophones, 92 per cent viewed Catholics with favour, 77 per cent had a positive opinion of Jews and 65 a good opinion of Muslims.

 

A national poll published this month by Maclean’s Magazine also revealed that many Canadians are biased against religious minorities, particularly in Quebec.

 

The survey by Angus Reid Strategies reported that 68 per cent of Quebecers view Islam negatively while 52 per cent of Canadians as a whole have a low opinion of the religion.

 

It found that 36 per cent of Quebecers view Judaism unfavourably, compared with 59 per cent of Ontarians.

 

The Léger Marketing survey of 1,003 Quebecers was conducted by online questionnaire May 13-16. Results are considered accurate within 3.9 percentage points, 19 times out of 20.

 

mascot@thegazette.canwest.com

© Copyright © The Montreal Gazette

Link to comment
Share on other sites

est-ce que c'est vraiment nécessaire??

 

en tant qu'immigrant je me sens insulté, il y a vraiment des journalistes et des des maisons de sondages qui ont rien à faire...ils ont tu vraiment besoin de remuer la merde comme ça tout le temps...

 

quand ils dissent quebeckers...ça veut dire qu'ils ont posé ces questions là à des gens des régions?!? ....ont s'en c****** tu ben de ce qu'ils pensent, il y a même pas d'immigration à l'extérieur de la région de Montréal

Link to comment
Share on other sites

On nous rabache constamment que nous sommes une société minoritaire entourée d'un océan de gens qui sont différents de nous. Ensuite les mêmes leaders nous disent qu'ils veulent un Québec ouvert sur le monde. De la foutaise! Le québécois moyen francophone de souche va embrasser tout immigrant qui parle son patois québécois, mais va commencer à avoir des doutes sur toute personne qui ne parle pas son "langage", même l'européen avec un accent français.

 

Enfin, tout cela s'estompe tranquillement...

 

D'un autre côté, mes enfants ne se battront pas pour la survie de la langue française, malgré mes efforts de leur faire valoir cette langue magnifique.

 

Et vous savez pourquoi, ils sont sur l'internet et 95pc de leurs temps se passe en anglais.

Link to comment
Share on other sites

Although i was born here, I'm the son of two Portuguese immigrants and i speak the Portuguese language.

 

I live on a street with some hardcore Québécois de souche, some of whom are a little racist and xenophobic. I find it amusing that these people will look at me with ire when they see my Portuguese flag go up during the World Cup, or they hear me talking in English or Portuguese...

 

...et ensuite ils voient que je fête la Saint-Jean, que j'ai un drapeau du Québec dans ma cour et que je parle français (Québécois) aussi bien (et mieux) qu'eux et soudainement je suis un frère et un ami... un bon Québécois qui aime sa poutine et qui encourage ses Canadiens.

 

And then i go back to talking in english and suddenly i'm the enemy again.

 

I don't get these people.

 

C'est possible d'être plus qu'une chose, non? Je suis Longueuilois car je vis ici, je suis Montréalais car je suis né au Royal Vic et je passe ma vie là, je suis Québécois car je suis de cette plus belle province, je suis Canadien car je suis de ce pays, et je suis Portugais car mes ancètres viennent de là.

 

Il n'y a t-il pas de place pour être Canadien-Français et Québécois et Portugais et Montréalais et.....

 

*soupir*

Link to comment
Share on other sites

...et ensuite ils voient que je fête la Saint-Jean, que j'ai un drapeau du Québec dans ma cour et que je parle français (Québécois) aussi bien (et mieux) qu'eux et soudainement je suis un frère et un ami... un bon Québécois qui aime sa poutine et qui encourage ses Canadiens.

 

Tu confirmes exactement ce que je disais. Et ce qui est marrant, oups, drôle, c'est que la majorité des québécois de souche ne réalisent même pas consciemment qu'ils utilisent les codes du langage, ici le québécois parlé, comme outil de base pour déterminer si tu fais parti de leur tribu ou non.

 

Ma douce moité est anthropologue linguistique et c'est grâce à elle que j'ai pu vraiment comprendre tout le processus d'évaluation culturelle qui se passe lorsqu'il y a un premier échange. Et le Québec est loin d'être la seule société qui fait ça. Seulement, le Québec est une société qui se fait dire et redire constamment qu'elle est menacée d'extinction par la présence des non-québécois.

 

Mais tout ça se fait diluer par l'éducation et la diversité qui augmente de génération en génération.

Link to comment
Share on other sites

Les gars c'est vraiment comment ça partout dans le monde, je vois pas ce qu'il y a de particulier de se baser sur la langue/dialecte/accent pour reconnaître les siens et se sentir plus à l'aise avec eux.

 

Je vous le dis, d'ou ce que je viens, il y a pleins d'accents et de dialectes et de régionalismes... les gens te reconnaissent dès que t'ouvres la bouche.

Link to comment
Share on other sites

Exact Malek, sauf que le sujet de cet article est une comparaison entre les quebecois et le reste du Canada. Il y a une grosse difference de sentiment envers la presence des non-locaux entre les deux groupes due aux facteurs mentionne's ci-haut.

Link to comment
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!

Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now
 Share

×
×
  • Create New...